西方城市雕塑無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)方面還是文化方面一直都呈現(xiàn)出一種變化，在藝術(shù)中不斷的創(chuàng)新，也正是因?yàn)檫@種發(fā)展方式，20世界新風(fēng)格的出現(xiàn)開(kāi)辟了道路，成為城市雕塑和景觀小品的紐帶。

工業(yè)革命給西方社會(huì)帶來(lái)了前所未有的變化，在經(jīng)濟(jì)上使其社會(huì)生產(chǎn)力得到飛速發(fā)展，社會(huì)財(cái)富迅速增加;在政治上徹底瓦解了封建專制體制，使新興資產(chǎn)階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí);在文化上也使得曾經(jīng)引領(lǐng)文化風(fēng)尚的宮廷文化日趨沒(méi)落，皇室貴族的審美趣味逐漸地不再作為公共審美趣味的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這引發(fā)了藝術(shù)領(lǐng)域的一系列變化。比如在銅雕領(lǐng)域，隨普資產(chǎn)階級(jí)革命使得封建體制瓦解，原先宮廷和教會(huì)所營(yíng)造的藝術(shù)資助環(huán)境已經(jīng)不復(fù)存在，藝術(shù)家們不再為他們熟知其意愿的少數(shù)顧主工作。顧主的多元化使得銅雕表現(xiàn)的題材和手法都失去了限制。于是，各種題材、各種風(fēng)格在19世紀(jì)的藝術(shù)多元并存，這為后來(lái)銅雕藝術(shù)突破傳統(tǒng)莫定了基礎(chǔ)。

這種變化在建筑領(lǐng)域表現(xiàn)為折中主義風(fēng)格的出現(xiàn)。折中主義建筑是指不拘格式。任意模仿各種古代的風(fēng)格，甚至自由組合不同時(shí)代風(fēng)格的建筑形式。由于專制體制的瓦解和宮廷文化的沒(méi)落，建筑風(fēng)格已經(jīng)不再由一種趣味占據(jù)主導(dǎo)。此外，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，新興的中產(chǎn)階級(jí)渴望在建筑和裝飾上炫耀自己的財(cái)富;同時(shí)，考古、交通、出版等事業(yè)的發(fā)展以及攝影術(shù)的發(fā)明，為人們搜集古代和國(guó)外的各種風(fēng)格提供了便利，建造技術(shù)的進(jìn)步也使得各種風(fēng)格的自由選擇和拼湊成為可能。

19世紀(jì)的城市雕塑和景觀小品的變化注重反映了新興資產(chǎn)階級(jí)炫耀財(cái)富的心態(tài)，也反映了新舊社會(huì)之交的西方設(shè)計(jì)師們突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)。