在我國眾多銅雕佛像中，四大天王是非常常見的，在佛教中四大天王是佛教的四大護(hù)法，有尊稱為四大金剛，分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王，在很多大型的寺廟中還專門建有天王殿供奉四大天王銅像。

在四大天王銅像中，東方持國天王手中的法器是一把琵琶，我們從字面上來理解持就是保持，國就是指的國家，就是告訴我們，在生活中做事做人都要一定盡職盡著。每個(gè)人在社會(huì)上，都有他的職責(zé)，能把他的職責(zé)，盡心盡力做到圓滿，這個(gè)社會(huì)就會(huì)和諧，國家就一定能富強(qiáng)。

南方增長天王手中的法器是把慧劍，從字面上理解增長就是增加，現(xiàn)如今時(shí)代在發(fā)展，人們不學(xué)習(xí)就會(huì)退步，南方增長天王就是告誡我們要時(shí)時(shí)刻刻努力，用手中的慧劍斬?cái)嘁磺袩溃瑢Ｐ臑樽鎳陌l(fā)展建設(shè)做貢獻(xiàn)。

西方廣目天王銅像有的時(shí)候身上纏著一條龍，有的時(shí)候是一條蛇，代表著變化，時(shí)代在變化，一切人、一切事、一切物，都是變化無常、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應(yīng)付。

北方多聞天王在四大天王銅像中手中法器是一把傘，傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污，所以要預(yù)防，不要被污染。在廣學(xué)多聞的同時(shí)，要保護(hù)自己的清凈心，不要受染污。對現(xiàn)實(shí)社會(huì)要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法去應(yīng)付、處理（無論是對人、對事、對物），才能做到盡善盡美。