俗話說：“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛。”此時，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運糞備耕之際，二月二是我國傳統(tǒng)節(jié)日，又被稱為春耕節(jié)，每到這個時候在農(nóng)田會看到人們牽著牛在地里勞作，雖然現(xiàn)在機械化越來越普遍，牛耕地傳統(tǒng)民俗雕塑再現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。

       主張牛耕始于西漢中葉的人主要根據(jù)我國古代著名農(nóng)學(xué)家賈思勰《齊民要術(shù)》中的“趙過始為牛耕”說。《漢書。食貨志》載：西漢武帝時，搜粟都尉趙過在陜、甘一帶推廣牛耕和“以人挽犁”，提倡“代田法”，進而各。郡“遣令長、三老、力田及父老善田者受田器，學(xué)耕種養(yǎng)苗狀”。這確實是我國史籍明載的第一次大規(guī)模推廣牛耕技術(shù)，東漢的王景、任延繼續(xù)在廬江郡、九真郡推廣，因而《后漢書。五行志》開始有“牛疫”的記載。

       隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)機械幫助了不少農(nóng)民，拖拉機應(yīng)該是使用比較多的農(nóng)業(yè)機械。到了新中國成立的時候，隨著中國實力的不斷發(fā)展，機械化種地逐漸取代了老式的種地模式，拖拉機的出現(xiàn)給農(nóng)民帶來了很大的工作效率。同時，由于大量農(nóng)村年輕人外出務(wù)工，田地退耕還林了很多。農(nóng)村的牛耕現(xiàn)象也就更少了。

       犁地只是傳統(tǒng)農(nóng)耕活動里的一部分，正因為目前用牛耕地的情況少了，所以每當(dāng)有游客看到這組牛耕地雕塑、耙地的時候，總能吸引路人的目光，又是拍照又是錄像，非常引人注目。